姓名: 通贞秀
性别:
综合得分: 97
出生时间: 农历 丙午年十一月二十日午时
公历 2026年12月28日 12时00分
生肖:
出生时辰: 午时
笔画: 14画
五行:
拼音: tòng、tōng
笔画: 9画
五行:
拼音: zhēn
笔画: 7画
五行:
拼音: xiù
姓氏解释
系您指定的姓氏用字。从生肖上看,生肖为马。 的五行属,偏旁部首为辶,笔画为10画,取名科学计算笔画为14画,康熙字典对应的字为

1、秦汉时期,上蔡(今天的河南省上蔡西南)的乡间有一个读书人,很有学识见地,后来被帝王知道以后委以重任,让他担任丞相,并且封他为彻侯。他的子孙后代以彻为姓,成为彻氏。到了西汉武帝的时候,因为要避武帝刘彻的讳,所以改姓为通,成为通姓的一个来源。 2、起源于巴县,以封地名为氏。春秋时期,巴国有大夫受封于

八字用字分析
此命五行【火】旺,五行缺土,八字偏强,八字喜【】, 就是此命的【喜神】,起名应以五行为 的字来起名对宝宝成长,学业,事业更有利发展。宝宝的次喜神为【】,名字中包含 的字,同样可以改善宝宝的运势。
生肖用字分析
宝宝生肖属相为马,起名宜有艹、金、玉、木、禾、虫、米、人、月、土、才、钅、亻等部首为吉,增加宝宝运势,以保万事顺利。
五格理数用字分析
姓氏 的五行属性是,偏旁部首为辶,笔画为10画,取名科学计算笔画为14画, 起名宜用三才配置佳,五格笔划组合85分以上的字来起名。
理数 天格 地格 人格 总格 外格
理数
吉凶
天九
义象
10
天注定
艮离
非运
天格先天注定的,原则上只能接受,不能变更。
10
艮离
非运
终结之数,雪暗飘零,偶或有成,回顾茫然
16
震离
非运
厚重载德,安富尊荣,财官双美,功成名就
30
半吉
巽坎
非运
沉浮不定,凶吉难变,若明若暗,大成大败
15
中离
福寿
福寿圆满,富贵荣誉,涵养雅量,德高望重
星座分析
宝宝的星座为摩羯座,起名宜有实际的人生观、做事脚踏实地、意志力强,不容易受影响、处处谨慎、有克服困难的毅力、坚守原则、重视纪律、有家庭观念、对人谦逊、有独树一格的幽默感等名字性格起名为吉,弥补宝宝性格缺点。
周易用字分析
根据周易卦象,起名宜用水地比、坎为水、水山蹇、火天大有、地水师等周易卦象起名为吉。
卦象 本卦 变卦 互卦 错卦 综卦
符号
卦序
卦象
卦名
上卦
下卦
卦意
8
水地比
坎为水
坤为地
可获朋友之助,众人之力,谋事有成,荣显之极。
29
坎为水
坎为水
坎为水
运气不佳,多难危险,事多困阻,宜谨言慎行,退守保安。
39
水山蹇
坎为水
艮为山
身心忧苦,举步维艰,宜守正道,不可妄动,涉险境者会有灾难。
14
大有
火天大有
离为火
乾为天
正当好运,事事吉祥,大有收获,但需防物极必反,盛极转衰。
7
地水师
坤为地
坎为水
困难重重,忧心劳众,宜包容别人,艰苦努力,摒除一切困难。
生辰八字起名分析详解
出生公历 2026年 12月 28日 12时
出生农历 丙午年 十一月 二十日 午时
八字 丙午 庚子 丙子 甲午
五行 火火 金水 火水 木火
纳音 天河水 壁上土 涧下水 砂中金
八字五行强弱分析

五行:1金1木2水4火0土

此命五行火旺缺土;

日主天干为火,同类为 火、木 ;异类为 土、金、水 。

八字喜用神分析
〖同类得分〗同类火、木  同类共计60.5分;
〖异类得分〗异类土、金、水  异类共计39.5分;
〖综合旺衰得分〗20.9分,【八字 偏强】
〖八字喜用神〗八字喜【土】,【土】就是此命的【喜神】。

用五行属 的字起名,对今后健康,事业,婚姻,财运都更加有利。

好听内涵
五行八字
生肖打分
星座打分
五格理数
周易卦像
用字分析

字系您指定的姓氏用字,五行属性是,偏旁部首为辶,笔画为10画,取名科学计算笔画为14画

字的五行属性是,偏旁部首为贝,笔画为6画,取名科学计算笔画为9画

字的五行属性是,偏旁部首为禾,笔画为7画,取名科学计算笔画为7画

可以弥补性格缺陷,增强主动性,变的热情好礼、善交朋友、口才佳、人缘好。其人富有仁慈心,外表乐观,待人诚恳,交友甚广,做事有计划。其人意志坚定,注重实际与工作,耐性佳,能克苦耐劳,创立属于自己的事业。
字义分析
, 〈动〉 (会意。从卜,从贝(甲骨文作“鼎”,后省改为“贝”)。鼎本是食器,这里表火具,即用火具而卜。本义:占卜) 同本义 貞,卜问也。从卜,贝以为贽。会意。京房说,鼎省声。——《说文》季冬,陈玉,以贞来岁之恶。——《周礼·春官·天府》。郑玄注:“问事之正曰贞。”凡国大贞,卜立君,卜大封。——《周礼》 又如:贞龟(占卜。古人灼龟甲以卜);贞吝(卜问不吉,其事难行);贞卜(占卜;卜问)〈形〉 假借为“正”、为“定”。端方正直 元、亨、利、贞。——《易·乾》厥赋贞。——《书·禹贡》。传:“正也。”求永贞。——《周礼·大祝》万国以贞。——《礼记·文王世子》一人元良,万邦以贞。——《书·太甲下》君子贞而不谅。——《论语》 又如:贞白(正直清白);贞曜(正光);贞一(心正专一);贞期(政治清明的太平盛世);贞明(正大光明);贞确(贞正坚固) 坚定不移。多指意志或操守 言行抱一谓之贞。——《贾子道术》贞良死节之臣。——诸葛亮《出师表》 又如:贞亮死节(坚贞忠诚,能够以死殉节);贞亮(坚贞亮节);贞固(能固守正道,坚贞不变,始终如一);贞人(志节坚定不移、能守正道的人);贞毅(坚贞刚毅) 坚硬;坚劲 严霜识贞木。——房玄龄《晋书》 又如:贞木(坚劲耐寒,经严冬而不凋的树木);贞珉(坚美可做碑铭石刻的石块);贞悦(坚挺劲直);贞柯(坚挺耐塞的枝柯);贞玉(坚美的玉石) 忠;真诚 慕古人之贞节。——张衡《思玄赋》。注:“诚也。”不贰者,则是贞于君也。——《韩非子·难三》 又如:忠贞(忠诚而坚定不移);贞臣(廉正有操守的臣子);贞夫(忠直有守的正人君子。也作“真夫”);贞实(忠信诚实)〈名〉 贞操,节操。旧称女子“贞节” 清白守节曰贞。——《周书·谥法》贞女不更二夫。——《史记·甲单列传》一念之贞。——清· 袁枚《祭妹文》 又如:贞妇(夫死不再改嫁的女子);贞心(坚贞不移的心地);贞艳(有坚贞之节的美女) 碑石 。如:贞碣(碑石的美称);贞碑(碑石的美称);贞琬(碑石的美称);贞珉(石刻碑铭的美称);贞刻(石刻碑铭) 正轨,正道 。如:贞度(符合正道的法度);贞则(符合正道的准则)
, 〈动〉 (会意。石鼓文,上为“禾”,下象禾穗摇曳。本义:谷物抽穗扬花) 同本义 荣而实者谓之秀。——《尔雅》秀,出也。——《广雅》实发实秀,实坚实好。——《诗·大雅·生民》 又如:秀发(指植物生长繁茂,花朵盛开);秀穗(植物从叶鞘长出穗);秀而不实(禾谷叶穗开花而不结实) 草类结实 又如:秀孚(开花结实) 成长 振振子孙,或秀或苗。——《后汉书·孝章皇帝八王传赞》 又如:秀茂(生长茂盛);秀甲(娇嫩的新芽)〈形〉 美好,秀丽(指人的容貌姿态或景物,重于内在的气韵) 容则秀雅,稚朱颜只。——《楚辞·大招》曲眉丰颊,清声而便体,秀外而惠中。——韩愈《送李愿归盘谷序》望之蔚然而深秀者琅琊也。——宋· 欧阳修《醉翁亭记》佳木秀天下奇秀。——宋· 沈括《梦溪笔谈》秀出半天。——《徐霞客游记·游黄山记》 又如:秀溜(秀气;俊巧);秀而不媚(秀丽而不妖媚);秀上(秀美高雅);秀木(秀美的树木) 茂盛。亦指茂盛的草木 野芳发而幽香,佳木秀而繁阴。——宋· 欧阳修《醉翁亭记》 又如:秀草(茂盛之草);秀蔚(谓山陵秀美草木繁茂) 特异;优秀。多指人品德美好 五行之秀气也。——《礼记·礼运》容则秀雅,稚朱颜只。——《楚辞·屈原·大招》后剌史臣荣,举臣秀才。——李密《陈情表》马弟吾乡秀,青云正壮年。—— 元· 张宇《送马德新》木秀于林,风必摧之。——三国魏· 李康《运命论》 又如:秀士(德行才艺出众的人);秀世(特出于世);秀立(秀升特出);秀艾(优异俊美之士);秀茂(优异突出的人才)〈名〉 草木之花 采三秀兮于山间。——《楚辞·山鬼》。按,三秀即小正之秀幽、秀萑苇、秀莽也。灵芝之说起于汉,古芝即菌,王逸注:“三秀,芝草,失之。”兰有秀兮菊有芳,携佳人兮不能忘。——汉武帝《秋风辞》 宋、明间对官僚贵族子弟和有财势者的称呼 秀者,元时称人以郎、官、秀为等第,至今人之鄙人曰:“不郎不秀”,是言“不高不下”也。—— 明· 田艺蘅《留青日札摘抄》
美好寓意