姓名: 方施施
性别:
综合得分: 96
出生时间: 农历 乙巳年六月初五日戌时
公历 2025年06月29日 19时11分
生肖:
出生时辰: 戌时
笔画: 4画
五行:
拼音: fāng
笔画: 9画
五行:
拼音: shī
笔画: 9画
五行:
拼音: shī
姓氏解释
系您指定的姓氏用字。从生肖上看,生肖为蛇。 的五行属,偏旁部首为方,笔画为4画,取名科学计算笔画为4画,康熙字典对应的字为

方姓,中国姓氏之一,至今有近4700年的悠久历史, 出自方雷氏。神农炎帝十一世孙即八代帝榆罔长子曰雷,黄帝伐蚩尤时,雷因功被封于方山(今为河南省禹州市),雷受封于方山后,称方雷氏,子孙以地为氏,分为雷姓和方姓。源于姬姓,出自西周后期周宣王时大夫姬方叔将军,他智勇过人。奉命南征,平定过荆蛮的叛乱,为周

八字用字分析
此命五行【火】旺,八字偏强,八字喜【】, 就是此命的【喜神】,起名应以五行为 的字来起名对宝宝成长,学业,事业更有利发展。宝宝的次喜神为【】,名字中包含 的字,同样可以改善宝宝的运势。
生肖用字分析
宝宝生肖属相为蛇,起名宜有艹、虫、豆、鱼、酉、木、田、山、金、玉、月、土、钅、禾、宀、马、羊、牛、羽、忄、心、辶、廴、几等部首为吉,增加宝宝运势,以保万事顺利。
五格理数用字分析
姓氏 的五行属性是,偏旁部首为方,笔画为4画,取名科学计算笔画为4画,康熙字典对应的字为, 起名宜用三才配置佳,五格笔划组合85分以上的字来起名。
理数 天格 地格 人格 总格 外格
理数
吉凶
天九
义象
10
天注定
艮离
秋草逢霜
天格先天注定的,原则上只能接受,不能变更。
10
艮离
秋草逢霜
终结之数,雪暗飘零,偶或有成,回顾茫然
18
半吉
坤离
秋草逢霜
权威显达,博得名利,且养柔德,功成名就
22
坎巽
秋草逢霜
秋草逢霜,困难疾弱,虽出豪杰,人生波折
5
兑艮
五行之数
五行俱权,循环相生,圆通畅达,福祉无穷
星座分析
宝宝的星座为巨蟹座,起名宜低调、谦虚、谨慎、不喜抛头露面、有上进心、等名字性格起名为吉,弥补宝宝性格缺点。
周易用字分析
根据周易卦象,起名宜用雷地豫、坤为地、风水涣、风天小畜、地山谦等周易卦象起名为吉。
卦象 本卦 变卦 互卦 错卦 综卦
符号
卦序
卦象
卦名
上卦
下卦
卦意
16
雷地豫
震为雷
坤为地
顺天应时,事事吉祥,可得长辈之助,但须防色难,切不可沉迷于声色欢场之中。
2
坤为地
坤为地
坤为地
宜顺从运势,以静制动,不宜独立谋事,顺从他人,一起合作,可成大事。
59
风水涣
巽为风
坎为水
初有不顺,但终可解困,凡事宜小心则百事亨通,忌任性放纵。
9
小畜
风天小畜
巽为风
乾为天
力量薄弱,运势反复,宜蓄养实力,静待时机,急进则有险,凡事须耐心推进。
15
地山谦
坤为地
艮为山
吉利平安,步步高升。谦虚忍让者前途大好,骄横者必招败。谦受益,满招损。
生辰八字起名分析详解
出生公历 2025年 06月 29日 19时
出生农历 乙巳年 六月 初五日 戌时
八字 乙巳 壬午 己巳 甲戌
五行 木火 水火 土火 木土
纳音 覆灯火 杨柳木 大林木 山头火
八字五行强弱分析

五行:0金2木1水3火2土

此命五行火旺;

日主天干为土,同类为 土、火 ;异类为 木、金、水 。

八字喜用神分析
〖同类得分〗同类土、火  同类共计55.8分;
〖异类得分〗异类木、金、水  异类共计44.2分;
〖综合旺衰得分〗11.6分,【八字 偏强】
〖八字喜用神〗八字喜【金】,【金】就是此命的【喜神】。

用五行属 的字起名,对今后健康,事业,婚姻,财运都更加有利。

好听内涵
五行八字
生肖打分
星座打分
五格理数
周易卦像
用字分析

字系您指定的姓氏用字,五行属性是,偏旁部首为方,笔画为4画,取名科学计算笔画为4画,康熙字典对应的字为

字的五行属性是,偏旁部首为方,笔画为9画,取名科学计算笔画为9画

字的五行属性是,偏旁部首为方,笔画为9画,取名科学计算笔画为9画

可以弥补性格缺陷,增强主动性,变的热情好礼、善交朋友、口才佳、人缘好。其人富有仁慈心,外表乐观,待人诚恳,交友甚广,做事有计划。其人意志坚定,注重实际与工作,耐性佳,能克苦耐劳,创立属于自己的事业。
字义分析
, 〈动〉 (形声。从( yǎn),也声。本指旗帜) 旗飘动 旖施,柔顺摇曳之貌。——《说文》朱骏声通训定声施,旗貌。——《说文》旖旎(施)从风。——《史记·司马相如传》。索隐:“犹阿那也。” 假借为“吔”。给,给予。引申为施舍 施,予也。——《广雅》德施普也。——《易·乾》。释文:“与也。”施其功事。——《周礼·内宰》。注:“赋也。”齐侯好示务施。——《国语·晋语》。注:“惠也。”旅有施舍。——《左传·宣公十二年》王施舍不倦。——《左传·昭公十九年》留待作遗施,于今无会图。——《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》 又如:施予(给,给别人恩惠、财物);施生(施惠于人,给人生路);施人(施恩于人);施香(施舍香火钱);施食(施舍食物);施报(有所施与,则有所报答);施赈(施舍财物救济贫民或灾民);施遣(施舍赠送);施泽(给予恩惠);乐善好施 设置;安放 施于中林。——《诗·周南·兔罝》施三川而归。——《史记·韩世家》。正义:“施犹设也。”秦政不施。——《汉书·蒯通传》。 师古曰:“施,设也,立也。”中有都柱,傍行八道,施关发机。——《后汉书·张衡传》于厅事之东北角,施八尺屏障。——《虞初新志·秋声诗自序》 又如:施髟(安上假发);施灵(设置灵堂);施关(设立关卡);施置(处置;安排) 施行;实行;推行 施于有政。——《论语·为政》。包注:“行也。”仁义不施而攻守之势异也。——汉· 贾谊《过秦论上》时北兵已迫修门外,战、守、迁皆不及施。——宋· 文天祥《指南录·后序》今王发政施仁,使天下仕者皆立于王之朝。——《孟子·梁惠王上》 又如:施为(施展;作为);施巧(施展巧技);施令,施命(施行政令);施张(施行);施呈(施展);施敬(施行庄敬之教) 散布;铺陈 云行雨施。——《周易·乾卦》阴谢阳施。——潘岳《闻居赋》。注:“布也。” 又如:施布(散布;传布);施散(布施散发);施属(散布连缀) 加;施加 己所不欲,勿施于人。——《论语·卫灵公》苟人事不施于其间,则莽莽榛榛。——[英]赫胥黎著、 严复译《天演论》面如敷粉,唇若施脂。——《红楼梦》 又如:施肥;施朱(涂以红色);施粉(涂粉);施检(加印密封) 判罪 施生戮死。——《左传·昭公十四年》。注:“行罪也。” 又如:施行(处决,执行死刑;处置,发落) 陈尸示众 及文公入, 秦人杀 冀芮而施之。——《国语·晋语》君子不施其亲。——《论语》为大戮施之。——《国语·晋语》 用;运用 施则行。——《礼记·礼器》。疏:“用也。”爪牙之士施。——《荀子·臣道》。注:“谓展其材也。”妾不堪驱使,徒留无所施。——《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》靡计不施,迄无济。——《聊斋志异·促织》〈名〉 恩惠,仁慈 未报秦施,而伐其师,其为死君乎?——《左传·僖公三十二——三十三年》 又如:报施(报恩) 旄羽珥,旗竿头上缀饰物 楼烦以星施。——《逸周书》 姓。施琅 Shī Láng (1621—1696) 中国清朝时将领,福建晋江人。字尊侯,号琢公。初为郑芝龙部将,降清后任水师提督。康熙二十二年(1683年)攻灭台湾的郑氏政权。他建议在台湾驻兵屯守,以备御西方殖民者的侵略,为清政府所采纳。封靖海侯
, 〈动〉 (形声。从( yǎn),也声。本指旗帜) 旗飘动 旖施,柔顺摇曳之貌。——《说文》朱骏声通训定声施,旗貌。——《说文》旖旎(施)从风。——《史记·司马相如传》。索隐:“犹阿那也。” 假借为“吔”。给,给予。引申为施舍 施,予也。——《广雅》德施普也。——《易·乾》。释文:“与也。”施其功事。——《周礼·内宰》。注:“赋也。”齐侯好示务施。——《国语·晋语》。注:“惠也。”旅有施舍。——《左传·宣公十二年》王施舍不倦。——《左传·昭公十九年》留待作遗施,于今无会图。——《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》 又如:施予(给,给别人恩惠、财物);施生(施惠于人,给人生路);施人(施恩于人);施香(施舍香火钱);施食(施舍食物);施报(有所施与,则有所报答);施赈(施舍财物救济贫民或灾民);施遣(施舍赠送);施泽(给予恩惠);乐善好施 设置;安放 施于中林。——《诗·周南·兔罝》施三川而归。——《史记·韩世家》。正义:“施犹设也。”秦政不施。——《汉书·蒯通传》。 师古曰:“施,设也,立也。”中有都柱,傍行八道,施关发机。——《后汉书·张衡传》于厅事之东北角,施八尺屏障。——《虞初新志·秋声诗自序》 又如:施髟(安上假发);施灵(设置灵堂);施关(设立关卡);施置(处置;安排) 施行;实行;推行 施于有政。——《论语·为政》。包注:“行也。”仁义不施而攻守之势异也。——汉· 贾谊《过秦论上》时北兵已迫修门外,战、守、迁皆不及施。——宋· 文天祥《指南录·后序》今王发政施仁,使天下仕者皆立于王之朝。——《孟子·梁惠王上》 又如:施为(施展;作为);施巧(施展巧技);施令,施命(施行政令);施张(施行);施呈(施展);施敬(施行庄敬之教) 散布;铺陈 云行雨施。——《周易·乾卦》阴谢阳施。——潘岳《闻居赋》。注:“布也。” 又如:施布(散布;传布);施散(布施散发);施属(散布连缀) 加;施加 己所不欲,勿施于人。——《论语·卫灵公》苟人事不施于其间,则莽莽榛榛。——[英]赫胥黎著、 严复译《天演论》面如敷粉,唇若施脂。——《红楼梦》 又如:施肥;施朱(涂以红色);施粉(涂粉);施检(加印密封) 判罪 施生戮死。——《左传·昭公十四年》。注:“行罪也。” 又如:施行(处决,执行死刑;处置,发落) 陈尸示众 及文公入, 秦人杀 冀芮而施之。——《国语·晋语》君子不施其亲。——《论语》为大戮施之。——《国语·晋语》 用;运用 施则行。——《礼记·礼器》。疏:“用也。”爪牙之士施。——《荀子·臣道》。注:“谓展其材也。”妾不堪驱使,徒留无所施。——《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》靡计不施,迄无济。——《聊斋志异·促织》〈名〉 恩惠,仁慈 未报秦施,而伐其师,其为死君乎?——《左传·僖公三十二——三十三年》 又如:报施(报恩) 旄羽珥,旗竿头上缀饰物 楼烦以星施。——《逸周书》 姓。施琅 Shī Láng (1621—1696) 中国清朝时将领,福建晋江人。字尊侯,号琢公。初为郑芝龙部将,降清后任水师提督。康熙二十二年(1683年)攻灭台湾的郑氏政权。他建议在台湾驻兵屯守,以备御西方殖民者的侵略,为清政府所采纳。封靖海侯
美好寓意
外本内末,争民施夺, , 如若本末倒置,民众就会互相争斗、抢夺
施罛濊濊,鳣鲔发发。, , 《国风·卫风》【57.硕人】闵庄姜也。庄公惑于嬖妾,使骄上僭。庄姜贤而不荅,终以无子,国人闵而忧之。
茑与女萝,施于松柏。, , 《小雅·甫田之什》【217.頍弁】诸公刺幽王也。暴戾无亲,不能宴乐同姓,亲睦九族,孤危将亡,故作是诗也。
茑与女萝,施于松上。, , 《小雅·甫田之什》【217.頍弁】诸公刺幽王也。暴戾无亲,不能宴乐同姓,亲睦九族,孤危将亡,故作是诗也。
葛之覃兮,施于中谷,维叶萋萋。, , 《国风·周南》【02.葛覃】后妃之本也。后妃在父母家,则志在于女功之事,躬俭节用,服澣濯之衣。尊敬师傅,则可以归安父母,化天下以妇道也。