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友人们慧谈战争、西方(北京大学徐湘林)：

战争可能不会是通过计算得失和成本收益来理性选择的，战争更可能被每一个不经意的决定所推动，而无法回头。

?战争与人性有关。人理性，趋利弊避害，一般计算成本和收益，且少有自杀。

但是，人也有邪恶，情绪化的一面。有时算不清，有时争强好胜，有时有杀人和自杀的冲动。

?现如今，战争早已不是交战国双方的利益计算和仇恨宣泄那点儿事儿了。很可能，诱发战争的不一定就是交战国，如英国在欧洲的离岸平衡谋略，美国在欧洲亚洲的离岸平衡谋略。一场有规模的战争，也都可能让每一个国家都想着在别人的战争中谋取战略的和实际的利益，战争常常产生于一个众多玩家和多变量因素互动的游戏中。

?战争是当权者的游戏。他们至于百姓，就像人类至于猴子。他们的理性和情感程度都远超常人。但愿道德带来些约束，但多半是以恶制恶的。

?学者会讲可能生,但不能预测战争，更不能制止战争，充其量只是事后给予经验性解释而已。或者，以理想主义者和完美主义者的人格，充当道德的维护者，以及用文字把那些发动战争的狂人钉在历史的耻辱柱上。

?也有学者则将战争看作是历史的推动力，尽管论述的很学术。

?俄乌之战前后发生的一切，充分暴露了西方文化中的幽暗面，以竞争的名义所实施的生存法则其实质就是永无休止的零和博弈游戏。

俄罗斯也应该算是西方文明的一部分，尽管北西欧国家不愿承认和接受俄罗斯。俄乌冲突爆发后，一位耶鲁大学的欧洲历史学教授在课堂上和媒体上反复去证明乌克兰历史上就是欧洲文明的一部分而不是属于斯拉夫文明，让人觉得历史也可以随意被意识形态化。

?恩格斯说过：恶是人类发展动力。战争塑造人类。

要是实现了孔子的大同世界：老者安之，朋友信之，少儿怀之。人类说不定就退化了。

无忧无虑，生活无趣。麻烦不断，生活难过才穷则思变,竞争、战争。

所谓?近现代西方文明,18世纪产生享乐主义（Hedonism）的发展。主张人生的最大意义就是追求享乐。从洛克的与生俱来的追求幸福的权利，到边沁的心理享乐主义之普遍原理，再到冷战期间美西国家自由、民主、人权普世价值的意识形态化等等，被塑造成了高等文明的象征而区别于非西方国家的低等文明，有权利（也有权力，power）来监管和压迫非面方之低等文明的国家和民族，这些其实是传统殖民主义的翻版，也是美国二战后根据自身的优势所推动的新殖民主义，以及冷战结束后的霸权主义的根源。冷战早已把世界一分为二，非西方阵营的国家再如何也不能被接纳成西方阵营，哪怕是西方阵营的二等盟友。

?西方这个概念大概是法国人发明的。在17世纪暗指西边的英国，英国率先进入工业化和经济繁荣，就有一些文人提出向西方学习，其时,英法是宿敌，用了隐晦一点的提法吧。后来有德国的向西方学习，再后来有俄罗斯的，再后来……

(在美国某大学)?有一匈牙利女生，一听到被称谓“东欧匈牙利”，就不高兴,订正说：“是中欧。”