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　　“野人”的传说在世界各地流传甚广，名列飞碟UFO、百慕大魔鬼三角等世界之谜之首。在美洲它被称做“大脚怪”；在东西伯利亚、青藏高原称“雪人”；在喜马拉雅山南麓尼泊尔内称“耶提”；在神农架地区被称做“野人”、“毛人”、“野人婆子”、“山精”、“山混子”、“山鬼”。在世界各地，所有关于“野人”的传说都近乎重复着同一个形象：全身长毛、外观似人、无语言能力、直立行走……这些描绘显然不同于膜拜鬼神，而完全符合现生哺乳类动物的基本特征。自古至今，不同地区、不同民族、不同历史时期，重复着同样的“野人”故事。

　　日前，湖北野人考察研究会宣布，募集到充足考察经费后，重启神农架“野人”科学考察，并在全球征集队员。

　　消息一出，激起“千层涟漪”。神农架究竟有没有“野人”？目击者野人又是什么样子？许多专家苦寻“野人”30多年却迟迟无果，科考是因痴迷科学还是另有目的，在野人的谜团之下，神农架又受到什么影响？

　　本期长江地理赴湖北神农架，试图拨开一系列事件背后的层层迷雾。

　　野人“目击者”

　　曾任神农架林区 宣传部新闻科主任 罗永斌

　　“神农架根本就没有牛或者马跑到那片森林里去，怎么可能是牛或者马的毛呢。金丝猴就更不可能了，我们科研所的人天天与金丝猴打交道，难道还认不出来。”他气愤地对我一阵牢骚，甚至爆出了粗口。

　　平时爱着户外装，随身不离佳能5D

　　认识罗永斌，已经将近两年，并保持着频繁的联系，当时他还是神农架林区宣传部新闻科主任。

　　他个子不高，说话有时候带有一些情绪，平时穿着户外装，身边很少离开他的佳能5D相机。