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古埃及王室成员可父女通婚,到底是不是真的

来源:搜你想要的 点击数: 时间:04-04

 我们从小就被教育亲戚是不能结婚的,甚至姓氏一样的男女也不能结婚,这是因为近亲结婚会增加某些常染色体隐性遗传疾病的发生风险,导致后代出现畸形,患多种疾病,比如心脏病,弱智,失聪等。

 
然而,在古埃及的王室里竟然十分推崇血亲婚姻,也就是近亲结婚。在古代文明里,婚姻并不像现在这么简单,往往伴随着地位,权力,经济等因素。
 
那么在古埃及的王室血亲婚姻里,他们的关系近亲到什么程度呢?是什么原因导致他们推崇血亲婚姻呢?
 
 
王室血亲婚姻,能近亲到什么程度?
在古代埃及,尤其是新王国时期,有这么一个现象:同样是法老(君主、国王)生下的公主,而她们之间的身份和待遇却十分悬殊。造成这个现象不是因为她们辈分大小问题,而是他们嫁人对象不一样。
 
有的嫁给了王室的成员或者王室中当差的官吏,有的嫁给了哥哥或者弟弟,还有的嫁给了父亲法老。后面的两种情况便是,古埃及王室最常见的兄妹婚和父女婚,这些在现在看来不合乎伦理的婚姻关系,在古埃及的王室里却是非常常见的。
 
父女婚
 
我们先来看看父女婚。在古埃及,存在着不少法老娶自己的女儿为妻的例子。如古埃及第十八王朝法老阿蒙霍特普三世与他的两个女儿赛塔蒙及伊西斯结婚;阿蒙霍特普四世埃赫那吞娶了自己的女儿美丽塔蒙和安凯塞帕吞;拉美西斯二世也娶了宾塔奈特和美丽塔蒙以及奈拜特塔威这三个女儿。
 
她们会被授予'伟大的法老之妻'的称号,然而在许多场合埃及女王头衔是一种地位的象征,并不是真正行使权利的职务。
 
所以在古埃及的称号只是法老赐予的头衔,没有什么实际性的权力,像王子、公主的头衔称号。”法老之女”、”法老之子”的头衔有名誉上的意义,也与其担任的某些职务有关。法老之伴侣'的称号也只是代表参加一次仪式活动的特权,例如参加女神的拜祭活动等。
 
 
此外古埃及公主在权利的大小和财富的多少,都是当朝法老赐予的,如果公主嫁给自己父亲法老,那么不仅为法老的继承提供有利条件,对自己也是很受益。
 
在埃及神话中,最初的开天辟地,众神都是由唯一的造世主衍生出来的,所以避免不了近亲繁衍后代。希腊神话中,宙斯也娶了自己的女儿,并且生育了后代,这对古埃及人思想的影响是可想而知的,父女婚在他们看来自然也是正常的。
 
兄妹婚
 
众所周知,新王国是古代埃及文明中极其鼎盛的时期,经济、政治、文化迅速地发展。兄妹婚在当时极为盛行。在古埃及的历史中,我们常常能看到法老是这样称呼他们的王后的:'国王的姐妹'、'国王的妻子'等这些的词语,这说明在王室中,兄妹成婚是很常见的。
 
其中有,阿赫摩斯的父亲和他姑姑结婚,而他也与他的两个姐妹一一阿赫摩斯·内菲尔塔瑞和阿赫摩斯·奈巴特结婚。
 
 
阿赫摩斯雕像
 
当然他们之间,其实也不是冷冰冰的婚姻关系,兄妹之间也存在着让人动容的爱情。在新王国时期,文化发展迅速,出现了鼎盛时期,爱情诗作为新王国时期诗歌发展的特色,传递了情人之间的情感。
 
比如,在古埃及的一个大陶罐表面发现的一首诗,它描写的是哥哥对妹妹的思念之情:'我的爱人在岸边,湍急的河水,鳄鱼潜伏在河边,我不畏惧鳄鱼,游过河去见爱人,看到妹妹也花怒放。' 现在被收藏在开罗博物馆,被后人称作'开罗爱情诗'。
 
 
古埃及的大陶罐
 
除此之外,还有很多描写哥哥对妹妹的关怀爱慕相思的诗歌,古埃及的爱情诗歌表达直率,多是表现兄妹之间的相思爱慕之情。从古埃及第十八王朝开始,'姐妹'成了'妻子'的一个对偶词,其中透露出在血缘亲属结合的问题上,再一次证明兄妹婚是常见的。
 
为什么古埃及的法老不从王室外招纳妃子,而是和自己身边亲近的女儿,姐妹结婚呢?其中涉及到的原因也是多方面的。
 
是什么原因导致古埃及王室推崇血亲婚姻
政治上的因素
 
首先,王室血亲婚姻已经成为一种国家制度。
 
第十八王朝的创立者阿赫摩斯一世,根据父亲与其姐妹结婚的形式,娶了他的两个姐妹,成为整个王朝同血缘成婚的先例。他的儿子阿蒙霍特普一世遵循血亲婚姻制度,同样娶了他的姐妹阿赫霍特普二世和阿赫摩斯一美丽塔蒙,但他儿子的寿命没有长久的,登上法老宝座的是远房亲戚图特摩斯一世。
 
图特摩斯一世登基后,依然遵循血亲婚姻制度,娶了他的姐妹阿赫摩斯当王后,生了两个儿子和两个女儿,然而两位王子又是英年早逝,没能继承王位。只能由庶出的穆特诺列特王妃的儿子图特摩斯二世继承王位。图特摩斯一世,只好把自己的儿女哈特舍普苏特和图特摩斯二世结合在一起,达到巩固王权加强统治……
 
在整个新王朝时期,古埃及王室的婚姻都在遵循着血亲婚姻,可见王室血亲婚姻已经成为一种国家制度。而许多王子都英年早逝,体弱多病,这便是近亲结婚的副作用。

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